動畫電影《白蛇：浮生》熱映 重塑經(jīng)典傳說 探尋生活真愛

　　取材中國民間傳說《白蛇傳》的動畫電影《白蛇：浮生》公映后，受到廣泛關(guān)注。本報記者約請影片主創(chuàng)、文化研究者和電影專家就該片對中國民間傳說的改編、新技術(shù)的運(yùn)用和海內(nèi)外傳播等方面展開討論，深入解讀影片的人物塑造、時代背景再現(xiàn)和愛情主題強(qiáng)化等問題，讓業(yè)內(nèi)外從中窺見國產(chǎn)動畫電影的創(chuàng)作風(fēng)向。

　　——編 者

　　主持人：

　　記者 苗 春

　　嘉賓：

　　李佳鍇(《白蛇：浮生》導(dǎo)演)

　　羅靚(美國肯塔基大學(xué)教授、白蛇文化研究專家)

　　盧冉(杭州文旅局宋韻文化智庫專家，宋代餐飲史、美學(xué)史研究者)

　　饒曙光(中國電影評論學(xué)會會長)

　　再講古老故事

　　記者：根據(jù)中國民間傳說《白蛇傳》改編拍攝的影視作品已經(jīng)有多部，1992年首播的臺灣電視連續(xù)劇《新白娘子傳奇》、1993年上映的香港電影《青蛇》等產(chǎn)生了廣泛影響，追光動畫也分別于2019年、2021年推出《白蛇：緣起》和《白蛇2：青蛇劫起》，為什么此次要再拍《白蛇：浮生》，再講這個故事？

　　李佳鍇：《白蛇：浮生》屬于追光動畫的“新傳說”系列，這個系列的宗旨就是講述一些中國人家喻戶曉、耳熟能詳?shù)膫髡f故事，提煉傳統(tǒng)文化的精髓，用現(xiàn)在的價值觀和技術(shù)手段進(jìn)行新的呈現(xiàn)。每一代人都肩負(fù)著給下一代人講述故事的使命，我們的愿望就是讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被更多人了解，讓孩子們通過影視作品接觸寶貴的文化遺產(chǎn)。《白蛇傳》的故事本身非常有張力，足夠精彩，可以一直被敘述。《白蛇：浮生》也是想把“白蛇”系列講述得更完整，因為《白蛇：緣起》講了故事的前傳，《白蛇2：青蛇劫起》講了故事的后傳，《白蛇：浮生》恰好可以承前啟后。

　　記者：《白蛇傳》故事以及這部影片為什么會吸引觀眾？

　　羅靚：從晚清一直到當(dāng)代，一些外交官、傳教士等曾向英文世界介紹《白蛇傳》的故事。英文世界以此為題材的舞臺劇《白蛇夫人》《白蛇》等都曾在海外的劇場上演，甚至獲得重要獎項。以往中國、日本、韓國都拍攝過《白蛇傳》題材的影片，對人性的探討引發(fā)共鳴。這個故事告訴大家：人與人坦誠相見，就能得到愛。在眾多藝術(shù)作品里，白蛇都愿意放棄長生不老和魔法而成為人，只因為她對人間的向往和對許仙的愛。

　　李佳鍇：《白蛇：浮生》講述的是一對有情人在南宋的臨安生活的情景和受到的阻礙，片中的愛情真誠、樸實，傳達(dá)的家庭觀念、生活觀念也可以給當(dāng)下年輕人一些啟示。“情”字始終貫穿其中，白蛇一直追尋阿宣也就是許仙轉(zhuǎn)世，始終深愛對方。

　　饒曙光：《白蛇：浮生》的人情味很濃，很多劇情的轉(zhuǎn)折都是從人性邏輯出發(fā)，更容易得到普通觀眾的認(rèn)同和共鳴。許仙與白蛇的愛情、白蛇與青蛇的姐妹情以及許仙的姐夫李公甫與許仙、白蛇、青蛇的情感都表達(dá)得非常充分。

　　盧冉：影片把愛情表現(xiàn)得非常美好。電影中有一個情節(jié)很動人，許仙和白蛇結(jié)婚時，各剪一綹頭發(fā)，用紅色絲線系起來，象征永結(jié)同心，還共同發(fā)出愛的誓言。

　　記者：影片在改編方面有哪些值得關(guān)注的亮點？

　　饒曙光：許仙形象的變化是這部影片最令人印象深刻的地方，以往版本里的許仙在這段愛情關(guān)系中處于相對被動的地位，性格有些懦弱。這部影片中的許仙形象更加鮮明，勇敢且主動，突破了傳統(tǒng)定式和套路，成為在愛情里與白蛇對等的存在，因此獲得了一些高光時刻和重點表現(xiàn)。

　　羅靚：《白蛇：浮生》里的許仙跟以前不一樣。作為凡人，他拼盡全力拯救他的蛇妻，奮力一擊、力挽狂瀾，不再是一個文弱的人。其實過去的電影作品和田漢改編的京劇《白蛇傳》里都含有許仙深愛白蛇，愿意為了愛有所付出的情節(jié)；在京劇中，白蛇早已對許仙坦白“為妻本是一蛇仙”�！栋咨撸焊∩�》中，許仙對白蛇深切、長久的愛，終于轉(zhuǎn)化成他幫助白蛇、青蛇對抗法海的力量。這部動畫電影讓觀眾對這種愛感同身受，被深深打動。

　　李佳鍇：這部影片講述的故事從白蛇、許仙斷橋初遇開始，經(jīng)歷幸福和艱辛之后，又在斷橋暫時結(jié)束。我們用傳統(tǒng)佳節(jié)和農(nóng)歷節(jié)氣串聯(lián)整個故事，佳節(jié)和節(jié)氣也是古時候人們一年農(nóng)耕勞作、循環(huán)往復(fù)的時間標(biāo)志。影片中對夏至、冬至等節(jié)氣和元宵節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日，還有節(jié)令美食和踏青、觀潮等民俗進(jìn)行了深入細(xì)致的表現(xiàn)。我們也為影片加入很多喜劇元素，呈現(xiàn)生活趣味和歡樂瞬間。如片中的錢塘縣捕頭李公甫，不僅討喜、可愛，還有市井感，把全片的喜劇戲份都串起來，讓本來有些棘手的對小白、許仙的喜劇性嘗試，取得很好的效果。為了讓法海也參與到喜劇里，我們給他設(shè)計了坐騎金毛犼，又萌又拽，頗有笑料。

　　再現(xiàn)宋代風(fēng)韻

　　記者：故事發(fā)生的歷史背景是南宋，影片如何再現(xiàn)臨安的宋代風(fēng)韻？

　　李佳鍇：臨安是當(dāng)時世界上最繁華的城市之一。我們?nèi)ズ贾輰嵉夭娠L(fēng)，西湖、河坊街、九溪十八澗、錢塘江等都仔細(xì)觀覽、感受。我們參考宋代名畫《清明上河圖》，將里面的細(xì)節(jié)加到影片里，再用建筑物以及很多參天古樹去豐富街道，讓整個城市“活起來”。為了突出江南水鄉(xiāng)多雨的特點，我們設(shè)計了多場雨景。此外，我們?nèi)诤�、更新了技術(shù)，對人物微表情進(jìn)行調(diào)整，比如小白跟5年前《白蛇：緣起》時乍看一模一樣，細(xì)看更精致、美麗，小青的造型氣質(zhì)降低了戰(zhàn)斗性，更生活化，是融入臨安百姓生活的姑娘。

　　羅靚：電影里的杭州很美，像水彩畫，西湖的湖面、柳蔭、小船、斷橋……都是富有表現(xiàn)力也很經(jīng)典的畫面。白蛇“埋釵”的時候突然出現(xiàn)雪景，小青在樹上把雪都抖下來，場景就變成春天，非常美妙、靈動。還有影片中表現(xiàn)的針灸、節(jié)氣等，都是神來之筆。

　　記者：影片對當(dāng)時社會生活的再現(xiàn)，如何輔助故事的講述和人物性格發(fā)展？

　　盧冉：《白蛇：浮生》給觀眾呈現(xiàn)了生動的宋代社會生活。比如影片中的酒樓用了一個藍(lán)色的琉璃小盤子，靈感源自宋代會進(jìn)口一些西亞、南亞的玻璃原料，再運(yùn)到杭州、廣州等地的作坊做成器皿，當(dāng)時叫“藥玉”。飲食上，影片中有各種時令美食，比如元宵節(jié)吃團(tuán)子，端午吃粽子(那時叫角黍)，清明或者寒食吃青團(tuán)，街上還售賣各種蒸糕、餅以及宋嫂魚羹、東坡肉、蟹釀橙等菜肴。白蛇喝雄黃酒是這個故事的重要節(jié)點。喝雄黃酒辟邪是端午節(jié)的重要習(xí)俗。大家因為很開心，一定要讓白蛇喝雄黃酒。白蛇明知危險還冒險，是因為這是當(dāng)時生活里最快樂的事情之一，影片中表現(xiàn)的情境很有說服力。多數(shù)情況下，《白蛇傳》的愛情主題、家庭主題會掩蓋這個故事的生活主題，實際上這個故事的核心是因為白蛇向往美好的人間生活，才會放棄千年修行到一個繁華城市去，過一種有煙火氣的生活。這部電影表現(xiàn)出這份美好，讓這個故事立住了。

　　再創(chuàng)動畫佳作

　　記者：如何評價追光動畫對中國民間故事和傳說的改編和創(chuàng)作？

　　羅靚：追光動畫多年來堅持把中國民間故事和神話傳說拍成動畫電影，但風(fēng)格又不是完全傳統(tǒng)的，具有一定的先鋒性、創(chuàng)造性，又適合現(xiàn)代人觀看，作品讓全年齡段觀眾都感興趣，叫好又叫座，很不容易。最難的是把家喻戶曉的內(nèi)容做出新鮮感，而且打動人心�！堕L安三萬里》中《將進(jìn)酒》的段落，和《白蛇：浮生》里許仙吹笛的段落有點相似，影片營造的氛圍都令我非常感動。我一直對民間神話傳說的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化很感興趣。這部影片中有非常多嘗試，不生硬，有創(chuàng)造力，值得繼續(xù)探索下去。

　　記者：追光動畫的作品帶給中國電影哪些啟示？

　　饒曙光：追光動畫的“白蛇”三部曲從傳統(tǒng)文化當(dāng)中吸取營養(yǎng)，注重實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性表達(dá)，注重與當(dāng)下觀眾實現(xiàn)良性互動和共鳴。3部影片的畫風(fēng)都立足于中國古典繪畫，呈現(xiàn)中華美學(xué)精神，美輪美奐，能夠有效地吸引和感染廣大觀眾。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國電影尤其是動畫電影的題材庫，關(guān)鍵需要我們找到更好的路徑和方法。這3部作品在挖掘《白蛇傳》的奇幻元素方面下了很大功夫，同時也注重共情，從而持續(xù)地贏得觀眾的喜愛。